{"id":6845,"date":"2025-11-07T03:06:05","date_gmt":"2025-11-07T03:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/cenyeliztli.org\/?p=6845"},"modified":"2025-11-07T03:06:05","modified_gmt":"2025-11-07T03:06:05","slug":"perdidas-ambiguas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/2025\/11\/07\/perdidas-ambiguas\/","title":{"rendered":"P\u00e9rdidas Ambiguas"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>En colaboraci\u00f3n con Rosa Mar\u00eda Rodr\u00edguez<br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cu\u00e1ntas historias conocemos de personas que por una u otra raz\u00f3n se desconoce su paradero, ya sea porque migr\u00f3 buscando mejores condiciones laborales, o por secuestro, separaci\u00f3n o abandono.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas de estas situaciones constituyen lo que la investigadora Pauline Boss nombr\u00f3 como p\u00e9rdidas ambiguas para referirse a aquellas en que no se sabe si el familiar est\u00e1 vivo o muerto, si est\u00e1 psicol\u00f3gicamente presente o ausente. Lo cual ocasiona una gran incertidumbre que se manifiesta a trav\u00e9s de diversos signos como la depresi\u00f3n, ansiedad, ambivalencia y conflicto en las relaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Se distinguen dos tipos de p\u00e9rdidas ambiguas:<\/p>\n\n\n\n<p>1) Cuando el ser querido est\u00e1 f\u00edsicamente perdido. Por alguna raz\u00f3n, dejo el hogar y no se han vuelto a tener noticias de \u00e9l, es probable que la falta de informaci\u00f3n se vaya dando en forma paulatina, hasta llegar el momento de no tener ninguna.<\/p>\n\n\n\n<p>2) Cuando la persona est\u00e1 psicol\u00f3gicamente ausente. Cuando f\u00edsicamente est\u00e1 pero padece de alguna enfermedad que lo priva de la memoria o de su capacidad para expresarse emocionalmente. Es como un estar y no estar simult\u00e1neo, se da en situaciones de Alzheimer, demencia senil, lesiones neurol\u00f3gicas, adicciones, autismo, depresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Las p\u00e9rdidas ambiguas dificultan el duelo pues en realidad son p\u00e9rdidas que permanecen sin clarificarse, por lo que el trabajo que se realiza en consulta es facilitar un incremento de la tolerancia de la persona ante la ambig\u00fcedad, pues hay ciertos elementos del duelo que se potencializan al tratarse de una p\u00e9rdida de este tipo, como la falta de control asociada a la incertidumbre, la necesidad de validar la realidad de la p\u00e9rdida y la complejidad de los sentimientos asociados que escuchamos en frases como \u201cno quiere aparecer o no puede\u201d o en casos de demencia \u201cno se acuerda o prefiere no hablar del tema\u201d, en todo caso la ambivalencia que caracteriza cualquier relaci\u00f3n se exacerba \u201cte quiero y te odio tanto que duele\u201d pues involucra un estado de confusi\u00f3n que no cesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando no hay cuerpos que enterrar, cuando hay ancianos que perdieron su mente, cuando no encontramos&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>a quien queremos, la capacidad para sobreponerse al dolor emocional proviene de nuestro propios recursos,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>del centro mismo de la resiliencia que significa ser capaz de prosperar y seguir adelante a pesar del estr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, existen algunos factores a tomar en cuenta y que pueden ayudar, ya sea por nuestra propia&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>cuenta o a trav\u00e9s de un proceso terap\u00e9utico. Algunos son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Buscar significados diferentes para la p\u00e9rdida<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Definir en la familia y en la comunidad v\u00ednculos interpersonales y conexiones que forman las redes de apoyo<\/li>\n\n\n\n<li>Participar en rituales de dolor y de alegr\u00eda. Pueden incluir la creaci\u00f3n de ceremonias como despedidas, misas, etc.<\/li>\n\n\n\n<li>Definir quien cumple la funci\u00f3n y el rol de la persona que ya no est\u00e1 o que por su enfermedad no puede seguir desempe\u00f1ando las mismas ocupaciones<\/li>\n\n\n\n<li>Promover la reorganizaci\u00f3n del sistema familiar superando el estancamiento del lugar que se le guarda a quien ya no est\u00e1 o al menos no de la misma forma<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Con la p\u00e9rdida ambigua se pueden presentar algunos s\u00edntomas que se parecen al s\u00edndrome de estr\u00e9s postraum\u00e1tico pero el causante aqu\u00ed es la incertidumbre que conlleva la ambig\u00fcedad y no el evento traum\u00e1tico como tal. Por lo que la forma en que se trata es distinta.<\/p>\n\n\n\n<p>Entender qu\u00e9 es una p\u00e9rdida ambigua en nuestras vidas es el primer paso para afrontarlo, pues las personas que las sufren oscilan entre la esperanza y la desesperaci\u00f3n, vi\u00e9ndose afectada la forma en que se desempe\u00f1a en su vida cotidiana por lo que en la mayor\u00eda de los casos se requiere la ayuda de un profesional para aprender a manejarlas pues el duelo es diferente al de otras p\u00e9rdidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En colaboraci\u00f3n con Rosa Mar\u00eda Rodr\u00edguez Cu\u00e1ntas historias conocemos de personas que por una u otra raz\u00f3n se desconoce su paradero, ya sea porque migr\u00f3 buscando mejores condiciones laborales, o por secuestro, separaci\u00f3n o abandono.&nbsp; Algunas de estas situaciones constituyen lo que la investigadora Pauline Boss nombr\u00f3 como p\u00e9rdidas ambiguas para referirse a aquellas en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6846,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6845","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6845"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6847,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6845\/revisions\/6847"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}