{"id":6911,"date":"2025-11-24T02:04:49","date_gmt":"2025-11-24T02:04:49","guid":{"rendered":"https:\/\/cenyeliztli.org\/?p=6911"},"modified":"2025-11-24T02:04:49","modified_gmt":"2025-11-24T02:04:49","slug":"de-donde-eres-cuanto-tiempo-llevas-aca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/2025\/11\/24\/de-donde-eres-cuanto-tiempo-llevas-aca\/","title":{"rendered":"\u00bfDe d\u00f3nde eres? \u00bfcu\u00e1nto tiempo llevas ac\u00e1?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>En colaboraci\u00f3n con Mariana D\u00edaz<br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Estas son las dos preguntas m\u00e1s frecuentes con las que se topa una persona cuando&nbsp; es \u201cmigrante\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La definici\u00f3n de migraci\u00f3n es <em>aquel movimiento de poblaci\u00f3n en el cual&nbsp; el traslado se realiza de un pa\u00eds a otro o de una&nbsp; regi\u00f3n a otra lo suficientemente distinta y distante, por un tiempo suficientemente prolongado como para que implique \u201cvivir\u201d en otro pa\u00eds&nbsp; y desarrollar&nbsp; en \u00e9l las actividades de la vida cotidiana. <\/em>(Grimberg, 1984)<\/p>\n\n\n\n<p>Se ha hablado de la migraci\u00f3n siempre desde puntos de vista econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales. Sin embargo, los que lo viven, aquellos quienes llam\u00e1ndose \u201cmigrantes\u201d est\u00e1n tan lejos de su familia, sus costumbres, sus rincones, sus paisajes y la tierra que los vio nacer, aunque se preocupan por el tema pol\u00edtico debido a su situaci\u00f3n legal y viven a diario el tema econ\u00f3mico, es su psique y sus emociones con las que conviven d\u00eda a d\u00eda a lo que menos atenci\u00f3n le prestan, porque representa la menor de sus prioridades, cuando lo que intentan es sobrevivir cubriendo las necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los que tienen la fortuna de no necesitar moverse de su pa\u00eds de origen y salir a buscar opciones nuevas, los \u201cmigrantes\u201d representan solamente otro sector de la poblaci\u00f3n. Personas que carentes de oportunidades econ\u00f3micas en sus pa\u00edses, motivados por el deseo de terminar con el hambre de sus familias o cambiar el rumbo de sus destinos deciden comenzar de nuevo en alg\u00fan otro pa\u00eds. Se difunden noticias terribles en la radio, el peri\u00f3dico y la televisi\u00f3n, pero para la mayor\u00eda de nosotros, la migraci\u00f3n sigue simplemente siendo un tema ajeno a nuestras preocupaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo ser \u201cmigrante\u201d es mucho m\u00e1s que noticias y datos estad\u00edsticos. Estamos hablando del valor&nbsp; y la dignidad de una persona. Es renuncia, es decisi\u00f3n, es determinaci\u00f3n, es valent\u00eda, es no mirar atr\u00e1s y no descansar hasta que \u201clos sue\u00f1os\u201d se vuelvan realidad, aunque muchos tengan que morir en el intento.<\/p>\n\n\n\n<p>Para muchas de las familias y amigos de quienes se van a emprender esa&nbsp; haza\u00f1a, la migraci\u00f3n tambi\u00e9n representa renuncia y valent\u00eda, pues las din\u00e1micas de la familia y la comunidad de origen cambian y desde el momento de la decisi\u00f3n se deber\u00e1 aprender a vivir con una ausencia, no m\u00e1s con una presencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ser \u201cmigrante\u201d y estar lejos de casa implica fortaleza de esp\u00edritu y fe cumpliendo con nuestro destino, confiando&nbsp; en que todo saldr\u00e1 mejor. Muchos de nosotros podr\u00edamos pensar que el reto est\u00e1 en cruzar fronteras, r\u00edos u oc\u00e9anos.&nbsp; Sin embargo, el verdadero reto es no romperse cuando el camino se ha empezado, dejar de ver hacia atr\u00e1s para planear el presente y el futuro, dejar de pensar en las ausencias y vivir el momento reafirmando las decisiones que hemos tomado; cambiar la comida, aprender otro idioma, entablar nuevas relaciones familiares y sociales, adaptarnos al clima y a otras costumbres y darnos cuenta que desde ese momento, nuestra nacionalidad se volver\u00e1 m\u00e1s distintiva que nuestro nombre.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay un fen\u00f3meno que explica las emociones que le ocurren al \u201cmigrante\u201d una vez que se encuentra en otra parte lejos de casa, mientras se habit\u00faa a su nuevo estilo de vida. Este fen\u00f3meno es llamado \u201cduelo migratorio\u201d o \u201cS\u00edndrome de Ulises\u201d, y es seg\u00fan Tiz\u00f3n (1993) <em>un complejo proceso de reorganizaci\u00f3n de la personalidad al que debe hacer frente el ser humano para adaptarse al cambio migratorio.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Se asegura que pocas circunstancias en la vida de los individuos, los ponen tan a prueba como lo hace la migraci\u00f3n. El \u201cmigrante\u201d debe afrontar toda clase de retos, desde adaptarse a su nueva sociedad hasta apelar a su flexibilidad e inteligencia emocional para afrontar la p\u00e9rdida simult\u00e1nea de muchos objetos importantes.<\/p>\n\n\n\n<p>El individuo debe volver a hacerse de \u201cun lugar\u201d en su nueva comunidad, recrear o construirse un estatus social deseado o parecido al que ten\u00eda en su pa\u00eds de origen porque \u00e9l o ella hasta ese momento son an\u00f3nimos para la sociedad, lo cual genera conflictos e inseguridades internas.<\/p>\n\n\n\n<p>La duda de si se ha tomado la decisi\u00f3n correcta o no es latente. Todas aquellas inseguridades y sombras que han acechado a la persona durante a\u00f1os, pueden hacerse presentes en esta etapa de adaptaci\u00f3n. En condiciones desfavorables de ilegalidad, racismo o marginaci\u00f3n, este duelo puede volverse cr\u00f3nico, lo cual puede llevar a otros trastornos psicol\u00f3gicos y al sentimiento de desesperanza.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, s\u00ed hay algo que puntualizar: muchas veces el \u201cduelo migratorio\u201d es un duelo temporal, porque el individuo sabe que su pa\u00eds de origen no se va, y aunque las condiciones cambien, \u00e9l siempre puede volver. Tal vez muchas cosas ser\u00e1n diferentes, incluso a nivel interno. El que se va no regresa igual porque se convierte en un ser m\u00e1s fuerte, que ha vencido barreras y cruzado fronteras incluso dentro de si mismo. La vida le da menos miedo porque sabe que \u201cpuede ser posible\u201d, pero sobre todo es su identidad la que se ve reafirmada.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los migrantes es importante saber que esta etapa es un proceso donde ser\u00e1 puesto a prueba lo mejor y lo peor de s\u00ed mismos, pero que tendr\u00e1 como resultado la demostraci\u00f3n de su car\u00e1cter, afirmaci\u00f3n de quienes son y la sensaci\u00f3n de haber ampliado su mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los que quedan en espera de un regreso, su misi\u00f3n es apoyar a sus familiares y amigos haci\u00e9ndoles saber que la distancia no representa un impedimento para sentirse cerca y trabajar los sentimientos de abandono que puedan surgir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>REFERENCIAS:<\/p>\n\n\n\n<p>Grimberg, L. (1996) <em>Migraci\u00f3n y Exilio. <\/em>Madrid, Espa\u00f1a,Ed.&nbsp; Biblioteca Nueva&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tiz\u00f3n J. (1993), <em>&nbsp;Migraciones y Salud Mental.<\/em> Barcelona, Espa\u00f1a Ed. Promociones y Publicaciones Universitarias&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En colaboraci\u00f3n con Mariana D\u00edaz Estas son las dos preguntas m\u00e1s frecuentes con las que se topa una persona cuando&nbsp; es \u201cmigrante\u201d.&nbsp; La definici\u00f3n de migraci\u00f3n es aquel movimiento de poblaci\u00f3n en el cual&nbsp; el traslado se realiza de un pa\u00eds a otro o de una&nbsp; regi\u00f3n a otra lo suficientemente distinta y distante, por [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6912,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6911"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6913,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6911\/revisions\/6913"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cenyeliztli.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}